Sri Vyasapuja de Sri Yuga-Acharya Bhaktivedanta Narayana Goswami Maharaj, nosso gurudeva.

Em homenagem a nosso amado Srila Gurudeva,Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja, o destemido pregador da Bhakti-Yoga-Pura, que completará neste 

próximo dia 23 de Janeiro 2012 

seu 91º Sri Vyasa-puja, agora junto das sakis e gopis servindo o 
casal divino Sri Radha-Krsna em Goloka-Vrndavana. 

O Verdadeiro Significado de Sri Vyasa-puja

por Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja

Falado na noite de Sri Guru-purnima
e no dia do desaparecimento de Srila Sanatana Gosvami
na Sri Kesavaji Gaudiya Matha, Mathura, 16 julho 2008

Traduzido para o Inglês e Português pela primeira vez

Srila Vyasadeva, que é a encarnação do Senhor Narayana, nasceu no dia lua cheia do mês de Asadha. Na Índia, todos adoram seus mestres espirituais neste dia, o qual é celebrado com grande honra reverência e como Sri Vyasa-Puja, ou Sri Guru-puja. É essencial, no entanto, que nós entendamos o significado de Sri Vyasa-Puja. Meramente colocar uma guirlanda no pescoço de Sri Guru ou oferecer aos seus pés de lótus algumas flores e frutas, algum dinheiro, doces ou roupas não significa que foi feita uma adoração verdadeira ao guru. O Vyasa-Puja verdadeiro é entregar a si mesmo completamente aos pés de lótus de Srila Gurudeva e realizar seus desejos.

Isso significa que nós devemos oferecer nossa própia independência aos pés de Sri Guru com um sentimento de rendição: Ó Srila Gurudeva , Eu estou oferecendo tudo que me pertence aos seus pés de lótus. Sri Caitanya Mahaprabhu disse no momento de Sua iniciação por Sri Isvarapuri-pada:

ei ami deha samarpilama tomare
krsnapadapadmera amrtarasa pana
amare karao tumi ñ ei cahi dana

Sri Caitanya-bhagavata (Adi-khanda 17.54ñ55)

Ó Gurudeva, Eu entreguei Meu corpo, e tudo que era meu aos seus pés de lótus. Eu seguirei todas as suas instruções. Meu único desejo é receber suas benções misericordiosas com as quais você me faz bondosamente beber o néctar dos pés de lótus de Krsna.

Se uma pessoa pode se render dessa maneira, não importa se ela adora ou não seu gurudeva com flores e etc., pois esta adoração é apenas simbólica e serve para instruir as pessoas comuns. Verdadeiro guru-puja não pode ser feito até que o sentimento de rendição abnegada aos pés de lótus de Sri Guru apareça no coração de alguém. Srila Sanatana Gosvami abdicou de não apenas sua casa mas também de seu posto como primeiro-ministro, suas numerosas opulências, seus servos e tudo mais, especificamente ele pode assim satisfazer o desejo de Sri Caitanya Mahaprabhu. Ele aproximou-se de Sriman Mahaprabhu sem nada, e sentindo, agora eu sou Seu, Ele se rendeu completamente a ele. Exclusivamente isso que é verdadeiro Vyasa-Puja.

Qual é verdadeiramente a meta mais desejada desse mundo? É o serviço aos pés de lótus do casal Divino, Sri Sri Radha-Krishna. Servir os seus pés de lótus é indubitavelmente nosso único propósito na vida. Embora seja muito raro obter isso, se alguém obtém o abrigo dos pés de lótus de um guru genuíno, essa meta quase inatingível de todo, pode ser alcançada. Em outras palavras, se nós nos rendermos aos pés de lótus de um guru fidedigno e praticarmos servindo o casal divino de acordo com seus ensinamentos, suas instruções e etc., nós podemos alcançar o transcendental serviço amoroso de Sri Sri Radha-Krsna muito em breve.

Embora Sri Krsna, Ele próprio seja a origem de bhakti, Sri Guru é Sua encarnação, ou manifestação. Portanto, a menos que uma pessoa sirva desinteressadamente e sinceramente ao Guru ela não irá obter bhakti mesmo se ela fizer milhões de esforços e mesmo se o próprio Bhagavan outorgar misericórdia a ela. Deve ser entendido que Sri Guru é não diferente de Bhagavan:

yasya deve para bhaktir yatha deve tatha gurau
tasyaite kathita hy arthah prakasante mahatmanah

Svetasvatara Upanisad (6.23)

O verdadeiro significado das escrituras é revelado nos corações daquelas grandes almas que têm igualmente fé firme (bhakti) no guru e no Senhor Supremo.

População de Bharatvarsa (Índia) está em dívida com Srila Vyasa deva. Srila Vyasadeva primeiro dividiu os Vedas, e em seguida compilou a essência do Vyasa Sutra. Depois que ele manifestou os Puranas e o Mahabharata, ainda assim seu coração permanecia insatisfeito. Depois, in Sri Bhagavat Purana (Srimad-Bhagavatam), pela misericórdia de Sri Narada Muni, ele descreveu os passatempos de Sri Krsna e os narrou a Sri Sukadeva Gosvami. A adoração de Srila Sukadeva Gosvami a Srila Vyasadeva, seu pai e mestre espiritual, foi o primeiro Vyasa-puja. Dessa maneira, a tradição do Vyasa-Puja começou. Portanto, Vyasa-Puja, ou guru-puja, tem sido comemorado desde a antiguidade. Adoração ao Guru deve ser feita mesmo antes da adoração ou puja a Sri Krsna.

Nossa grande fortuna é que nós viemos nesta mesma sucessão, ou parampara, de gurus fidedigno, que inclui o própio Sri Caitanya Mahaprabhu, Sri Svarupa Damodara, Sri Ramananda Raya, Srila Rupa Gosvami, Srila Sanatana Gosvami, Srila Krsnadasa Kaviraja Gosvami, Srila Narottama Thakura, Srila Visvanatha Cakravarti Thakura, Srila Jagannatha Dasa Babaji Maharaja, Srila Bhaktivinoda Thakura, Srila Prabhupada e meu gurudeva (Srila Bhakti Prajnana Kesava Gosvami Maharaja) e seus irmãos espirituais. Somente nessa sucessão de gurus fidedignos existe a concepção de serviço a Sri Sri Radha Krsna, especialmente como uma serva de Srimati Radhika, como a meta mais elevada

O filho de Saci-devi, Gaurahari Sri Caitanya Mahaprabhu, que não é outro além de Krsna mas com o sentimento e a cor de Sri Radha, apareceu neste mundo para outorgar este mais auspicioso presente. Sriman Mahaprabhu não pregou estes ensinamentos, ele próprio, mas ele inspirou o coração de Srila Rupa Gosvami com eles e os manifestou nesse mundo através dele. O presente de Sri Caitanya Mahaprabhu, o serviço ao casal divino, Sri Sri Radha-Krsna, seguindo o sentimentos de Srila Rupa Gosvami é o que ele unicamente veio nos dar. Ainda que sejamos tão afortunados de estar neste parampara, para que consigamos absorver verdadeiramente os conceitos de Srila Rupa Gosvami nos requer esforço sincero e honesto.

Muitas pessoas que se apresentam para praticar bhajana e sadhana e levar uma vida de serviço devocional, caem presas vítimas da potência ilusória do Senhor e ficam apegadas a Maya na forma de uma mulher. Dessa maneira eles cavam sua própia miséria em suas vidas. Nós devemos ficar sempre alertas a isso. A Gaudiya Matha não é uma instituição com a intenção de criar oportunidades para isso. Qual é o objetivo da Gaudiya Matha? É seguir sinceramente e puramente os ensinamentos de Srila Rupa Gosvami. A própia existência da Gaudiya Matha é baseada num único objetivo: seguir as instruções de Sriman Mahaprabhu e Sri Rupa Gosvami tornando-se conhecedor de seus ensinamentos e praticando bhajana desta maneira.

Na verdade, a pessoa que vive assim, ficando sob o abrigo de um guru genuíno é que está oferecendo Vyasa–Puja. Essa conduta por si própia já significa digna adoração a Srila Rupa Gosvami e a nossa inteira sucessão discipular, parampara. Se alguém desejar praticar sadhana-bhajana seguindo essas regras e regulações então ele pode ficar na matha, mas não tem lugar na matha para aqueles que querem cultivar tendências mundanas (asat).

Vocês todos devem claramente entender que a matha não é um lugar para arranjar nem celebrar casamentos. Se alguém quer praticar bhajana em sua forma mais pura, então essa pessoa deve residir na matha e servir Sri Guru e os Vaisnavas, mesmo que ele receba um castigo severo deles. A maldição de Sri Narada e Nalakuvara e Manigriva provou ser extremamente benéfica para eles. Do mesmo modo, o castigo de Sri Guru e dos Vaisnavas também é altamente auspicioso. Se uma pessoa tolera seus castigos e continua a residir na matha, então somente ela pode verdadeiramente entender sua misericórdia.

Esse Asadhi-purnima também celebra o dia do desaparecimento de Srila Sanatana Gosvami. Para nós, Srila Sanatana Gosvami é como uma encarnação de Sri Vyasadeva porque ele escreveu um comentário sobre o Srimad-Bhagavatam e manifestou a grande escritura que é como uma pedra preciosa, Sri Brhad-bhagavatamrta. Sri Brhad-bhagavatamrta sozinho é a principal base de todas as escrituras escritas por Srila Rupa Gosvami, Srila Raghunatha Dasa Gosvami e assim por diante. Em outras palavras, todos os outros livros dos nossos Gosvamis manifestaram-se unicamente deste livro.

É por isso que Srila Sanatana Gosvami é o guru de Srila Rupa Gosvami. Por outro lado, Srila Sanatana Gosvami aceitou Srila Rupa Gosvami como seu guru. Estas são as conclusões de guru-tattva. Se alguém se sente orgulhoso, pensando eu me tornei guru, então ele não é um guru de forma alguma. Um guru nunca faz discípulos, na verdade, ele transforma outros em guru*. Aquele que é um guru de verdade nem mesmo tenta se tornar um guru.

*A palavra guru em Sânscrito (mestre espritual) literalmente significa pesado.

bharata-bhumite haila manusya-janma yara
janma sarthaka karií kara para-upakara

Sri Caitanya-caritamrta (Adi-lila 9.41)

Aquele que nasceu como ser humano na terra sagrada da India (Bharata-varsa) deve tornar sua vida bem sucedida e trabalhar para o benefício de todas as outras pessoas. Em outras palavras ele própio deve praticar sadhana de suddha-bhakti aceitando o abrigo dos pés de lótus de Sri Guru e inspirando os outros a fazer o mesmo. Esta é a forma mais elevada de caridade.

Todos os sadhakas, ou praticantes de bhakti, na linha de Sri Caitanya Mahaprabhu devem primeiramente aprender os ensinamentos de Srila Rupa Gosvami e os princípios do guru-parampara, e então eles devem pregar aos outros. É necessário tanto praticar quanto pregar. E para alcançar isto tudo, os sannyassis e bramacaris devem se esforçar mil vezes mais do que um chefe de família precisa se esforçar para manter o seu lar. Durante o dia, em nenhum momento ele deve se esforçar por qualquer outra coisa, atividade ou assunto. Ele deve se ocupar o todo tempo engajando sua mente no serviço a Krsna.

É necessário que se compreenda a verdadeira e especial contribuição de Sri Rupa Gosvami para nossa sampradaya e porque Sri Caitanya Mahaprabhu apareceu neste mundo. Em essência foi para nos dar o mais elevado objetivo da vida: se tornar uma partícula de poeira aos pés de lótus de Srila Rupa Gosvami, se tornar uma serva de Srimati Radhika sob a guia de Srila Rupa Manjari. Essa é a única aspiração de todo o nosso guruvarga anterior.

Que vocês todos sejam abençoados com este conhecimento em seu coração e que sua vida então se torne bem-sucedida. Todos aqueles que deixaram suas casas para praticar serviço devocional, ou aqueles que estão oferecendo em casa devem oferecer Vyasa-puja depois de compreender esses ensinamentos e princípios. Dessa maneira a pessoa deve tentar satisfazer Srila Rupa Gosvami e Srila Gurudeva, e sob sua guia tentar satisfazer Krsna ou Sri Caitanya Mahapraphu, que é o Vyasa original. Exclusivamente este, é o verdadeiro significado de Vyasa-puja.

Gaura premanande!

Publicado pela equipe de The Rays of The Harmonist

Traduzido para o português por Rama Devi dasi

www.guardioes.com 

VEJAM COMO FOI O FESTIVAL

Click para ver um vídeo do Sri Vyasapuja realizado no RJ 

Um pequeno teatro sobre a vida de Srila Gurudeva - click aqui

Nama-hatta Times

Haribol!

Agradecemos a (Marília)Madana Mohini devi dasi, por nos convidar para festejar e cantar os santos nomes em sua casa neste último domingo, 20 de Novembro.

O encontro teve muita animação e um banquete vegetariano que foi oferecido para as deidades de Sri Radha-Krsna, Jagannatha Baladev e Subhadra, e logo, todos puderam honrar a prasadam que estava divina.

Foi feita a leitura do Bhagavad-Gita, tema relacionado a Karma-Yoga - sacrifícios que devemos realizar nesta era.

Estamos combinando de no domingo dia 04 de dezembro, fazermos um encontro no Parque das Mangabeiras, estilo pequinique regado a mantras ao som de karatalas e mrdanga...quem quiser pode levar outros instrumentos como violão, gaita, sanfona, etc.

Os interessados entrem em contato para combinarmos o horário do encontro.

Todas as glórias a Sri Guru e Gouranga!

Nama-hatta Online - Todos os Sábados 17h

Haribol! Jay Sri Guru e Gouranga! Hare Krsna!

http://www.ustream.tv/channel/perfil-mahakala-dasa
http://www.ustream.tv/user/HrdayaMandira
(Contato: mahakala.dasa@gmail.com)

É com muita alegria que trago a vocês a oportunidade de ouvir sobre Deus, Krsna, e participar de um encontro online via Ustream em que o monge"Mahakala das bramacari" fará o tradicional festival Hare Krsna de maneira inovadora!

Como nem todos têm templos perto de suas casas, ou de sua cidade, ou até mesmo as pessoas que nunca foram a um templo vaisnava por vergonha, preconceito ou desconhecimento, e tem aquela dúvida do que é tratado nas palestras, como é a cultura e etc...poderá entender completamente agora o que estamos tentando dar a todos, o conhecimento a cerca de Deus com os inúmeros detalhes conforme descrito nos Vedas, como podemos servir a Deus e sermos felizes (Bhakti-Yoga).

Espero encontrar vocês aos sábados apartir das 17h. Lembro que a programação é completamente interativa, e no momento oportuno todos poderão fazer perguntas ao palestrante e participar cantando e ouvindo em suas casas os transcendentais tópicos divinos.

Apresentação do monge, palestrante:

Mahakala das bramacari a mais de 20 anos está seguindo os ensinamentos védicos trazidos a nós, primeiramente por seu diksha-guru, mundialmente conhecido como Srila BV Swami Prabhupada e também por nosso amado gurudev, Srila BV Narayana G. Maharaj.

Mahakala é um monge da ordem de vida renunciada, e está servindo seus gurudevas 24h por dia, e dedica sua vida a ajudar as outras almas a encontrar o conforto os santos nomes de Deus.

Seu objetivo neste momento, é fazer com que todos possam ouvir sobre Deus, Krsna, e possam evoluir espiritualmente conforme sua sinceridade e vontade de servir Deus. Então, ele está agora nos doando seu tempo, palavras e dedicação, para que possamos usufruir deste tesouro nos dando a oportunidade de ter Krsna em nossas casas e em nossos conrações.

O prabhu Mahakala também tem a missão de distribuir livros, local em que os santos vaisnavas depositaram todo seu conhecimento e realização interior a cerca de Deus, de como ele é, como podemos voltar para ele etc. Vocês podem participar de seus projetos visitando o site: http://igvi-editorial.blogspot.com/p/fale-conosco.html , baixando livros free ou adquirindo exemplares via correios.

PEÇO QUE NOS AJUDE A DIVULGAR ESTE CONVITE, ASSIM VOCÊ NOS AJUDA A AJUDAR!
HARE KRSNA! RADHE RADHE!

aspirando servir Sri Guru, Gouranga e Vaisnavas,

kmd 

www.vedasfree.blogspot.com

COMO DEVEMOS CANTAR HARE KRSNA?

extraído do site:http://brajaeditora.blogspot.com/p/nectar.html

Dois nama-tattva-kathas de

Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja

[1]

(baseado em sloka composto por Srila Bhaktivinoda Thakura)

Procure deixar de lado os seus anarthas (coisas indesejáveis, desfavoráveis a bhakti).

Se você quer cantar Hare Krsna perfeitamente, procure seguir certas regras. Cuide para que sua mente esteja unidirecionada. Procure controlá-la, impedindo que ela vá de um lado para outro. Medite no significado do mantra com a mente unidirecionada e com tolerância. Não se irrite, não cante com pressa, seja unidirecionado e procure controlar sua mente. Mas como?

Procure pensar no significado do Nama. Hari – este nome de Krsna significa que Ele tira todos os nossos pecados, anarthas, e atrai nossa mente. Sri Radha rouba a mente de Krsna com Seu doce humor de serviço e Suas doces palavras. Procure pensar neste significado.

Quem é a Deidade adorável do mantra? Radha e Krsna. Primeiro, Radha e Krsna. Procure lembrar-se de krsna-lila, caso contrário, sua mente divaga de um lado para outro e faz brotarem coisas inúteis em sua consciência.

Esteja sempre na companhia de devotos de alta classe. Shaucam – é preciso ter pureza. Para isso, tome banho, mantenha o corpo limpo. Mas o que fazer para purificar o coração? Os seis inimigos (luxúria, raiva, cobiça, inveja, loucura e ilusão) não devem estar no coração. Não tenha inveja dos outros nem os critique. Controle sua mente, evitando desejos mundanos de prazer dos sentidos.

Não fale com ninguém enquanto canta japa. Lembre-se de Radha e Krsna, de krsna-lila, com a mente unidirecionada. Não cante às pressas nem coma palavras. Ocupe sua mente em meditar. Não converse com ninguém, a não ser algo essencial. Cante, apenas cante, não converse sobre tolices.

Avyagrata – não tenha pressa. Não deixe sua mente oscilar. Cante com tolerância. Às vezes, você acabará chorando por se considerar perverso, disparatado, mas não perca a esperança, não desanime achando “isso não dá para mim”. “Pode até demorar, mas hei de alcançar krsna-prema! Utsahah niscayah dhairyat... Com certeza, hei de alcançar krsna-prema!”

Lembre-se do significado do nome de Krsna. Hare Krsna – Radha e Krsna estão juntos. Hare Hare – Radha e Krsna estão separados.

Mas alguma vez Radha fica separada de Krsna no Radha-kunda?   Radha-kunda é o lugar do eterno encontro entre Radha e Krsna e, além disso, Krsna não sai jamais de Vrndavana. Quando Eles estão juntos, sentem que estão separados – logo, o sentimento de saudade também está presente no Radha-kunda. Sentada no colo de Krsna, Radha diz: “Cadê Krsna?”

Ao cantar Nama, Hare Krsna quer dizer que Radha e Krsna estão juntos e Hare Hare, que Eles estão separados um do outro. Srila Bhaktivinoda Thakura dá todos os significados de Nama. Mantradi devata mere raksaka – a Deidade que preside sobre o maha-mantra é minha protetora. Ela sempre haverá de me salvar. Portanto, seja ousado, destemido, sempre. Se aparecer uma serpente na sua frente, pense: “Nama vai me salvar. Nama Radha-Krsna está sempre comigo – para agradar Nama, hei de cantar o gopala-mantra dez vezes. Hei de me refugiar em meu ista-deva, julgando-me muito caído – por isso, devo me refugiar em Krsna e Seu Nama”.

Qualquer pessoa que cantar japa deste modo em breve será perfeita. Procure cantar Nama (maha-mantra Hare Krsna) e Mantra (diksa-mantras) seguindo estas instruções.

[2]

Sripad Nemi Maharaja: Em sua primeira visita ao Ocidente, o senhor disse que, enquanto cantam japa, os devotos podem dividir sua meditação em quatro fases: na primeira, devem lembrar-se de Vraja Mandala Parikrama (peregrinação aos lugares sagrados de Vrndavana onde Krsna realizou Seus passatempos transcendentais)...

 Srila Gurudeva: Esta foi uma instrução para as pessoas em geral. Aqueles que recém começaram a cantar podem se lembrar de Vraja Mandala Parikrama. Mentalmente, podem fazer parikrama de Govardhana e Vrndavana e podem oferecer flores a todas as Deidades ali presentes. Os devotos mais avançados meditarão nos passatempos de Krsna correspondentes a Seus diversos nomes.

tan-nama-rupa-caritadi-sukirtananu-
smrtyoh kramena rasana-manasi niyojya
tisthan vrajetad-anuragi jananugami
kalam nayed akhilam ity upadesa-saram

Upadesamrta - Néctar da Instrução (Verso 8)

[Devemos utilizar todo o nosso tempo – vinte e quatro horas por dia – a dedicadamente cantar e lembrar-nos do nome divino, forma transcendental, qualidades e passatempos eternos do Senhor, para aos poucos mantermos nossa língua e nossa mente ocupadas. Desta maneira, devemos morar em Vraja e servir a Krsna sob a orientação dos devotos. Devemos seguir os passos dos amados devotos do Senhor, os quais têm apego profundo a servi-lO com devoção. Eis aí a essência de todos os conselhos.]

Cantando o nome de Krsna, o nome de Damodara, de Govinda ou de Gopinatha, tais devotos lembram-se dos doces passatempos daquela Deidade em particular. Ao cantarmos o nome de Govinda, de que doces passatempos devemos nos lembrar? De Sua dança da rasa com as gopis. Que significa Gopinatha? ‘Aquele que Se submete ao controle das gopis’. A característica especial da dança da rasa é aquela pela qual Krsna, deixando-Se controlar pelas gopis, implora para que as mesmas Lhe dêem o seu amor. Krsna diz às gopis: “Não tenho como retribuir vocês pelo seu amor”. Este é o significado de Gopinatha.

O Srimad-Bhagavatam (10.32.22) afirma:

na paraye ’ham niravadya-samyujam 

                      sva-sadhu-krtyam vibudhayusapi vah     

     ya ma bhajan durjara-geha-srnkhalah        

             smvrscya tad vah pratiyatu sadhuna

[“Não tenho como retribuir Minha dívida para com seu serviço imaculado, mesmo que tenha para isso toda a vida de Brahma. O seu vínculo comigo está além de qualquer reprovação. Vocês têm Me adorado, rompendo com todos os laços domésticos tão difíceis de abandonar. Portanto, por favor, sintam-se recompensadas com seus próprios feitos gloriosos”.]

         Como Madana-mohana, Sri Krsna é belíssimo. Ele é filho de Yasoda e Nanda Baba, e também o Cupido dos cupidos. Podemos nos lembrar dEle chorando enquanto Mãe Yasoda tenta atá-lO. Este é Madana-mohana.

         Os devotos mais avançados podem se lembrar da asta-kaliya-lila de Sri Krsna (Seus passatempos ao longo de cada período de vinte e quatro horas), e os devotos mais elevados ainda podem se lembrar de algo mais. Não existe uma só instrução ou uma só meditação aplicável a todos. A lembrança dos devotos molda-se segundo sua gradação e qualificação em bhakti.

Savitri dasi: (apresentando um jovem a Srila Gurudeva) Guru Maharaja, este rapaz é da Bélgica. Eu o conheci na lavanderia ontem e conversei com ele. Ele está praticando meditação e yoga e entendeu um pouco da filosofia que compartilhei com ele.

Srila Gurudeva: (dirigindo-se ao jovem) Você pode meditar no meu pai?

Jovem: Não entendo o que o senhor quer dizer.

Sripad Madhava Maharaja: Gurudeva lhe pergunta se você pode meditar no pai dele.

Srila Gurudeva: Você o conhece?

Jovem: Não.

Srila Gurudeva:  Como, então, pode meditar no Senhor Supremo? Alguma vez O viu?

Jovem: Não.

Srila Gurudeva: Nesta era de Kali (a era das desavenças e da hipocrisia), a prática de meditação começa com o cantar dos nomes do Senhor Supremo. Em seguida, Sri Krsna permitirá que você O veja, e só depois disso é que você conseguirá meditar nEle. Em Kali-yuga, não há a menor possibilidade de meditação nas fases iniciais do desenvolvimento espiritual. A meditação só começa numa fase posterior.

         Você conhece um menino escurinho que toca Sua flauta na companhia de Suas vacas e amigos em Vrndavana?

Jovem: Não.

Srila Gurudeva: (voltando-se para Savitri dasi) Por favor, explique-lhe todas essas verdades. Ensine-o a meditar e a cantar e lembrar-se de Krsna. Se não cantar, você não conseguirá ser feliz em nenhum momento de sua vida. Sabe quem o criou? Sabe quem lhe deu inteligência?

Jovem:  A natureza.

Srila Gurudeva: Não, a natureza não. Por que a natureza material não deu aos animais a mesma inteligência que deu a você?

         A inteligência vem do Senhor Supremo, que é muito misericordioso. Primeiro, você pode cantar o nome dEle; depois, pode meditar e, aos poucos, vai amadurecendo em sua vida espiritual.

Gaura premanande Hari Haribol!

[Referências

 “Ó sábio erudito, nesta era de Kali, a vida humana é bem curta. Além disso, todos são briguentos, preguiçosos, desorientados, azarentos e, acima de tudo, vivem perturbados”. (Srimad-Bhagavatam 1.1.11)

“Meu querido rei, apesar de ser um oceano de defeitos, esta era de Kali tem, mesmo assim, uma única boa qualidade: pelo simples processo de cantar o maha-mantra Hare Krsna, o praticante pode livrar-se do cativeiro material e ser promovido ao reino transcendental”. (Srimad-Bhagavatam 12.3.51)

“Qualquer resultado que se atingia em Satya-yuga pela meditação em Visnu, em Treta-yuga pela prática de sacrifícios e em Dvapara-yuga pelo serviço aos pés de lótus do Senhor, pode-se obter em Kali-yuga pelo simples processo de cantar o maha-mantra Hare Krsna”. (Srimad-Bhagavatam 12.3.52)]

A Real proposta dos Vedas

                                                                                                  

“Chegou a nova era”. É comum hoje em dia ouvir frases como esta, era moderna, era de aquário e assim por diante. Porém tudo que chega até nós através de um canal não eterno e não divino sofre transformação com o passar do tempo. Um conhecimento passado para varias pessoas sofre alterações de acordo com o entendimento individual e do seu nível de compreensão. A verdade recebida por um canal imperfeito sofre variação que passada adiante se distancia cada vez mais da idéia original. Mesmo assim o conceito original é absoluto, eterno e imperecível. 

Primeiramente Krishna falou o Bhagavad Gita ao Deus do Sol e com o passar do tempo a idéia original se perdeu devido ao contato com pessoas não qualificadas para absorver a essência do que foi dito. Por isso, Sri Krsna veio e falou o Gita novamente a Arjuna. E passados cinco mil anos desde que o Gita foi falado novamente, a idéia original se perdeu novamente. Várias culturas tentaram absorver a idéia original dos Vedas: Mayas, Grécia, Egito etc. Todas elas reconhecem o valor da cultura Védica, porém compreenderam os ensinamentos de acordo com as suas limitadas capacidades. Estes versos abaixo são encontrados no livro “Sri Bhagavatarka Marichi Mala” de Bhaktivinoda Thakur :

Yabhir bhutani bhidyante

Bhutanam patayas tatha

Yatha-prakrti sarvesam

Citra vacah sravanti hi

“Devido a variedade de suas propensões naturais, estas entidades vivas foram distinguidas dos seus mestres. De acordo com suas diferentes naturezas, diferentes tipos de entendimentos foram falados.”

Evam prakriti-vaicitryad

Bhidyante matayo nrnam

Paramparyena kesancit

Pasanda-matayo pare

“Assim, devido às diferentes naturezas das pessoas, vários tipos de opiniões foram introduzidas. Algumas destas opiniões continuam através da sucessão discipular. E algumas pessoas começaram a propagar estas filosofias ateístas.”

Chegamos então na era da tecnologia e da exploração. Tudo está sendo conectado e tudo está sendo explorado. Chegou-se ao ponto de cientistas e químicos modernos terem a idéia de criar vidas através da união de moléculas e outros elementos matériais. Eles pensam que vão poder acabar com a morte em breve e para isto não percebem que vão morrer juntamente com esta idéia ainda “no papel”.  Negar o controlador e o criador de todas as coisas deste mundo e se manter como explorador das coisas criadas por Deus, se tornou o objetivo máximo da humanidade. Mesmo assim, as pessoas ainda continuam nascendo, envelhecendo, sofrendo e morrendo. 

Ady-anta-vanta evaisam

Lokah karma-vinirmitah

Duhkhodarkas tamo-nisthah

Ksudra mandah sucarpitah

“O destino de todas estas pessoas tem um começo e um final, então é temporário, cheio de misérias na longa jornada, no modo da ignorância, insignificante, mundano e cheio de lamentação.”

                                                                                                                              

  A situação está tão caótica que ate mesmo a população de tolos e materialistas e exploradores começam a pensar agora em vegetarianismo, doenças provindas do consumo abusivo de carne animal, medicina natural (ayurvédica) ou até mesmo a chinesa (acupuntura) etc..., que nada mais é que uma das partes estudadas nos Ayur-vedas (textos sagrados milenares relacionados a medicina), onde Krishna na forma do medico supremo, Dhanvantari, explica a medicina natural pura, yoga e assim por diante.

A raça humana atual esta imbuída em uma serie de doenças sejam elas físicas mentais ou espirituais. Procura-se hoje mais as curas para as doenças físicas e mentais do que as espirituais. O apego ao corpo e a mente é muito maior que o apego pelo eterno e espiritual. Para este fim, procuram-se muito agora, o yoga voltado para o bem estar físico e mental, o vegetarianismo, a ayurveda, a acupuntura e as medicinas naturais. O mais impressionante nisto é que o pensamento dificilmente se volta à cura da alma do espírito, mesmo sabendo que é o que temos de mais importante e que a essência de todos. “O corpo nunca vive e a alma nunca morre”. Apesar disto tentam ocultar ou menosprezar a cura do espírito entendendo que o corpo e a mente são de maior importância. Importância esta, que acabará na hora do inevitável, a morte.

Então a cultura Védica vem para nos informar que não somos este corpo composto por terra, água, fogo, ar, éter e mente, inteligência e falso ego e sim somos almas espirituais dotadas de elementos. Transcendentais sac-(conhecimento), cit (eternidade) e ananda (êxtase, felicidade). Os sastras Védicos apesar de tratar dos assuntos relacionados com o corpo e a mente no decorrer dos ensinamentos, chega um ponto que todas estas rasteiras idéias são descartadas para dar lugar ao Eterno ao espiritual e a real busca de todos nós. Vemos que primeiramente Veda Vyasa (o compilados dos Vedas as explicou Ayur-veda, Sama-veda, Atharva-veda, Rg-Veda, depois compôs os Puranas, Maha-Bharata, Upanisads etc. mas ainda sim não ficou satisfeito. Ele sentiu que após milhares de livros com tópicos relacionados com os modos materiais, ele ainda sim não se sentiu auto-realizado. Seu mestre espiritual então Sri Naradaji o instruiu: “Escreva agora sobre a alma suprema, O senhor do Universo e libere o mundo inteiro da doença da alma. Se fizeseres isso sentirás realizado e dará real ajuda a humanidade”.

Vyasa Deva então compôs o Srimad-Bhagavatam onde se explica quem somos realmente, quem é Deus e qual a nossa ralação com Ele.

Assim como Vyasadeva, a não ser que deliberamos sobre o nosso real ser e sobre a alma suprema o Senhor do Universo não nos sentiremos totalmente realizados neste mundo. A alma sempre deseja felicidade, amor e harmonia, e isso só é obtido através da conexão com o Supremo. Neste ponto toda a nossa conexão com este mundo mortal se queimará e a sede do espírito se saciará como néctar provindo da beleza e do amor da Dinvidade Suprema Sri Krsna.

 (artigo escrito por Baladeva das brahmachari)

Desaparecimento de Srila Swami Maharaj Prabhupada 30/10/11

Jaya Sri Guru e Gouranga ! Hare Krsna!

Om ajnana timirandhasya jnananjana salakaya

Caksur-unmilitam yena tasmai sri-guruve namah 

Ó gurudev, você é tão misericordioso! Ofereço-lhe meu humilde pranama e oro do fundo do meu coração para que, com a luz do conhecimento divino,   você abra meus olhos, 

que estão cegos pela escuridão da ignorância.

                      Pranama mantra de Srila Gurudev, Narayana Maharaj

nama om visnu-padaya radhikayah priyatmane 

sri-srimad-bhaktivedanta narayana iti namine

Pranama mantra de Srila Gurudev, Swami Prabhupada

nama om visnu-padaya krsna-presthaya bhutale

srimate bhaktivedanta-swamin iti namine

namaste sarasvate deve gaura-vani-pracarine

nirvisesa-sunyavadi-pacatya-desa-tarine

Srila Prabhupada deixou este mundo em novembro de 1977, em Vrndávana, Índia, terra sagrada one vive Krsna e seus associados.

Os devotos de todo o mundo observam esta data com recordações pessoais de Prabhupada, leituras de sua biografia e cerimônias.

Nosso gurudeva Srila Narayana Maharaj tinha uma relação bastante amorosa com Srila Swami Maharaj, e quando esteve aqui no Brasil em 2003 Ele disse:

" Vocês são todos muito afortunados por ter a misericórdia de um guru tão poderoso como Srila Swami Maharaj, o Prabhupada de vocês, então vocês não devem desperdiçar esta oportunidade e devem seguir todas as suas ordens. Na verdade, Ele também é meu querido siksha-guru e não faço nada diferente do que Ele disse."

Todos podem ler e tentar compreender o relacionamento entre estas duas almas puras lendo o livro "Cartas da América" link abaixo: 

http://vedasfree.blogspot.com/2011/08/cartas-de-srila-prabhupada-para-srila.html

Srila Prabhupada é o precursor do canto dos santos nomes de Deus, Krsna, no ocidente. Quando Ele veio ,de navio, ao ocidente tinha apenas alguns dólares no bolso e já era idoso, e ninguém poderia imaginar que aquele seneno e humilde senhor tocando karatalas "simbolos" no parque rodeado de jovens hippies, em um futuro próximo, apenas 3 anos após, epalharia a consciência de Krsna para todo o globo instalando templos em todos os países, concretizando o pedido feito por seu gurudeva, e tirando da escuridão milhares de pessoas.

Todas as glórias a Srila Prabhupada! Sem Srila Prabhupada não poderíamos entender uma gota do que é a misericórdia de um sadhu autêntico, foi ele que nos mostrou nosso gurudeva Srila Narayana Maharaj, quando O pediu, em seus últimos momentos neste mundo, para que cuidasse de seus discípulos que eram como crianças engatinhando rumo ao Supremo.

Detalhes desta conversa, gravada em fita cassete: observem o relacionamento entre eles e a ordem final.

http://jornalharekrsnabrasil.blogspot.com/2010/02/ordem-final-de-prabhupada-sobre-iskcon.html 

 Na foto, Srila Narayna Maharaj faz a cerimônia de instalação da murti de Srila Prabhupada em seu samadhi.

 Jaya Srila Prabhupada !Jay Gurudeva!

Haribol

kmd

Nama-Hatta Sábado 29 Out 2011

Jay Sri Guru e Gouranga!

 Agradecemos as ilustres presenças! Hare Krsna!

Vejam as fotos e vídeos do Nama-Hatta.

Neste dia, reunimos para cantar as glórias de Sri Hari, Deus, cantar o Seus nomes com alegria e ouvir sobre Ele com atenção sob a luz do Jaiva Dharma, livro escrito por Srila Bhaktivinoda Thakur que traz o néctar do conhecimento de Bhakti-Yoga. E logo, os devotos puderam honrar o banquete vegetariano, antes oferecido a Krsna, a tão famosa prasadam que é a própria misericórdia de Deus.

 Esperamos vocês nos próximos!

Quem desejar que façamos em suas casas este encontro, por favor mandem e-mail para 

krsnamantradas@hotmail.com ou fenoguru@gmail.com

  

 

Trechos do kirtana - goura arati1
Trechos do kirtana - goura arati2

Srila Gurudeva, Narayana G. Maharaj ki Jay Jay Ho !

 Srila BV Vamana Goswami Maharaj ki jay!

Homenagem a sua santidade Srila Vamana Mahaj 

Srila BV Trivikrama Goswami Maharaj ki jay! 

Homenagem a sua santidade Trivikrama Maharaj 

Srila BV Swami Maharaj Prabhupada ki jay!